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martes, 5 de julio de 2016

La Iglesia Ortodoxa critica la prohibición de pegar a los niños


La Comisión para Asuntos de la Familia, Protección de la Maternidad y la Infancia del Patriarcado de Moscú manifestó su honda preocupación por la adopción de enmiendas al Código Penal que prohíben pegar a los niños. Los representantes de la Iglesia Ortodoxa Rusa temen que estas modificaciones podrían alcanzar incluso a buenos padres.

Original

lunes, 4 de abril de 2016

El politeísmo en el Altiplano Armenio: la religión de Urartu

Traducido para Wikipedia

La religión o mitología de Urartu es el sistema de creencias adoptado por el antiguo reino de Asia Occidental que existió entre los siglos VIII y VI en el Altiplano Armenio. La religión de Urartu tenía los rasgos característicos de los reinos despóticos politeístas de Oriente Próximo y hundía sus raíces en otros sistemas religiosos más antiguos de Mesopotamia y Anatolia1 . Al igual que otras religiones del Antiguo Oriente, la religión urartiana presentaba un amplio panteón de divinidades que patrocinaban distintos fenómenos, siendo su dios supremo el dios Jaldi. Los urartianos contactaban con las divinidades del panteón a través de sacrificios rituales. La religión urartiana incluía, asimismo, elementos típicos del Antiguo Oriente, tales como el árbol de la vida, la serpiente, el disco alado, etc., con análogos en otros sistemas religiosos de la Antigua Mesopotamia2 . Un rasgo característico de la religión urartiana era su relativa tolerancia religiosa3 debida a la estructura multinacional del reino4 .

Divinidad urartiana alada, bronce, Toprak-kale,Hermitage

martes, 27 de octubre de 2015

Cuando el hábito hace al pope


Al hablar de la organización interna de la Iglesia Ortodoxa Rusa, se la compara muchas veces con una corporación. Sin embargo, en opinión de quienes se encuentran en un contacto más inmediato con la actividad económica de la Iglesia, el concepto que mejor la define es red de franquicias. Vasili Chernov entrevista a este respecto, para el portal Lenta.ru, a algunos eclesiásticos rusos directamente implicados en la vida económica y financiera de la entidad.



A continuación aparecen recogidas las opiniones del arcipreste Piotr, vicario en una de las demarcaciones del obispado de Moscú; el archimandrita Iov, responsable de la administración económico-financiera en uno de los obispados de la Rusia central; y el arcipreste Aleksandr, párroco de un importante templo, vicario y exresponsable de uno de los departamentos del obispado de San Petersburgo. Los nombres de los entrevistados han sido cambiados a su petición.

Original